لجنة المبادرة العربية الدرزية تتضامن مع قرية طوبا الزنغرية في أعقاب إحراق مسجد النور

تاريخ النشر 05/10/2011 - 01:19:22 am

محمد نفاع : " هذه الأيادي التي تعتدي على الأماكن المقدسة تنبت على تربة التحريض علينا كشعب " .

الشيخ نمر نمر : " أرجو أن يكون مصير المجرمين ليس كمصير حارق المسجد الأقصى قبل أكثر من أربعين عام الذي قالوا عنه انه مجنون ومعتوه وغير قابل للمثول أمام المحكمة ".


موقع سبيل

 
زار وفد من أعضاء لجنة المبادرة العربية الدرزية ضم كل من نمر نمر ومحمد نفاع ونايف سليم وغالب سيف وسامر سويد وعروة سيف رافقهم الأخوة حمد صلالحة وامين خير الدين وهايل عامر ويوسف فاعور وصالح سعد قرية طوبا الزنغرية وذلك للتضامن معهم في أعقاب العمل الإرهابي الجبان الذي استهدف مسجد قرية الزنغرية.

تحدث باسم الوفد كل من الكاتب الشيخ نمر نمر والكاتب محمد نفاع الأمين العام للحزب الشيوعي ، وقال نفاع أننا أبناء شعب واحد نفتخر بالانتماء إلى هذا الشعب الجبار، نسمع من السلطة أن أكثر ناس "محبوبين" لدى السلطة هم الدروز والبدو، ولكننا نرى ماذا يفعلوا للبدو من العراقيب في الجنوب إلى طوبا في الشمال، وماذا فعلوا للدروز من مصادرات لأراض في الكرمل والجليل، فهذه هي "المحبة" بمقاييس السلطة وعلينا أن نواجهها بالتسلح بالوعي السياسي، وبأن نعرف أن هذه الأيادي التي تعتدي على هذا المكان المقدس تنبت على تربة التحريض علينا كشعب، فعندما نقرأ لوزراء يدعوا إلى ترحيلنا فمن الممكن ترجمة هذه الأقوال إلى هذا الأعمال الإجرامية.

وأضاف نفاع، جئنا للقيام بواجبنا اتجاه أهلنا، فرغم محاولات السلطة لتفريقنا إلى طوائف متناحرة ومتقاتلة فنرى تماسكنا وصمودنا جميعا أمام سياسة الاضطهاد والتمييز والمصادرة وهدم البيوت لان أحدا منا غير سالم أمام هذه السياسة التي تنظر إلينا كأعداء، وعلينا معاملتهم والرد عليهم بصمودنا وتلاحمنا مع بعض وتمسكنا بعاداتنا ولغتنا وأرضنا.

أما الكاتب نمر نمر  فقال "وإذا الموءودة سالت بأي ذنب قتلا"، وهذا المسجد مسجد النور حاولوا وئده بشكل سافل ومعتد ولكن بهمة سواعد إخواننا أبناء هذه البلدة العامرة الصامدة سيعاود بناءه عاجلا عاجلا، وأضاف الشيخ نمر أننا في قرى قضاء صفد كنا 75 قرية بقيت منها قرى حرفيش والجش وعكبرة وطوبا الزنغرية والريحانية، وحين دخلنا إلى المسجد ورأينا كتاب الله تعالى القرآن الكريم وما به من إعجاز وحكمة ولغة ، وذنب هذا المسجد انه ترفع الصلاة منه خمس مرات يوميا وكان كلمة "الله اكبر" أصبحت تخيف المجرمين السفلة، وأحيانا في المساجد قد يكون فقراء وأيتام ينامون في داخل المسجد، وحدث انه كان خال من البشر، ولكن كان بإمكانهم أن يحرقوا البشر أيضا. أرجو أن يكون مصير المجرمين ليس كمصير حارق المسجد الأقصى قبل أكثر من أربعين عام الذي قالو عنه انه مجنون ومعتوه وغير قابل للمثول أمام المحكمة. وأكد الشيخ نمر أننا سنعاود بناء هذا المسجد سويا بهمة واتحاد جميع السواعد الشريفة.

تعليقك على الموضوع
هام جدا ادارة موقع سبيل تحتفظ لنفسها الحق لالغاء التعليق او حذف بعض الكلمات منه في حال كانت المشاركة غير اخلاقية ولا تتماشى مع شروط الاستعمال. نرجو منكم الحفاظ على مستوى مشاركة رفيع.
1.על אמתתשארו שם כל ואחד ברג"ע לאסלו05/10/2011 - 09:45:23 am
2.درزي اصيلوين الاميت عنجد انت بلا أصل05/10/2011 - 07:48:08 pm
3.سليمان لمغار قرية درزية وبسلنمرة 1 الانسان لاخاه الانسان اللة يلعنهن اليهود الي حرقو الجامع لانهن اليوم حرقو الجامع بكرا راح ييجو ويحرقو بيوتنا لانو منحكي العربية وكلنا عرب في عربي نصراني بدوي عربي درزي عربي افهم06/10/2011 - 12:54:19 pm
4.מס 1אני החלטתי להגיב מאחר ואתם עצמכם מסכימים להיות או בדוי או ערבי אסיל מאחר ואתם מתבישים בהיותי דרוזי אסיל, "מן נקרא דורזיתו פלא אסלא להו" כדי להזדהות עם האחר אני קודם כל חייב להיות גאה במה שאני ולא כמו לגנת אלמובאדרה שמתבישת בדרוזיות שלה לכו תשמעו אך הם מדברים בטובא , מבחינתי כל מי שמסכים עימם והולך בדרכם לאזם ירגע לאסלו , מנתריח מן כל הדרוזים המזויפים06/10/2011 - 02:56:16 pm
5.درزي عربي عربي درزيرد لرقم 1 انت اصلك اي يا بيه يعني انمت مش عربي اوك ما في مشكله . اولا ما تحكي عربي احكي لغه ثانيه ما تعلم ولادك عربي روح اسكن بمكان ما فيه عرب دير بالك ما تقلد العرب بعاداتهم غير عاداتك (افهم يا شاطر قوميتنا عربيه ودينا درزي او التوحيد )مشل ما في يهودي مروكي ويهودي اشكنازي كمان انت عربي درزي او درزي عربي -------ثالثا الردو عليك ما قالو انهم بستحو بانك درزي اصيل انتقادهم الك بما كتبت بانهم يبقو هناك وكل واحد برجع لاصلو وانا بقلك صح لازم المشكلك يرجع لاصلو يا ناكر بانك عربي وبتتكلم عربي07/10/2011 - 07:34:19 pm

استفتاء سبيل

ماهو رأيك في تصميم موقع سبيل ألجديد؟
  • ممتاز
  • جيد
  • لا بأس به
  • متوسط
مجموع المصوتين : 1853