|
|
|
פרופסור נעים עראיידי בשבילך |
|
|
|
|
|
עם מנולוג כזה קשה להתמודד . לי אין כל בעיה לסתור את דבריו של האדון הכותב , השאלה האם המורה נעים בעצמו יכול לעשות כן ,מבלי שישאל את עצמו הכיצד אדם יכול לנטוש את דרכו כך בפתאומיות ולנטוש כל כך הרבה חברים ודרך ולא סתם דרך , דרך של יסורים אשיים קשים לך נעים היקר , שנים של ענויים אשיים שנגעו לליבם של המונים, וכעת מענין מה ואך כבוד הפרופסור יענה לכותב . מצפים ממך לתשובה מר שגריר את מי תיצג את דרכך או את מי ששלח אותך |
|
|
|
|
|
שאלה לכותב
אם אתה כולכך אוהב את המורה שלך למה לא פנית אליו באופן אישי ?
למה דרך האינטרנט דבר שעלול לפגוע בו קשות ?
מעניין איזה אהבה אתה אוהב אותו .... |
|
|
|
|
|
למספר 2 , פרופסור לא מתבלבל הוא יעשה גם את זה וגם את זה בשביל זה הוא פרופסור ולא כמוך |
|
|
|
|
|
ולאתר סביל המאוד מכובד, כמעריץ צופה ועוקב מתמיד של האתר, אני שואר את מר כמאל אבראהים המכובד, למה יש לפרסם דברים שעלולים לפגוע באנשים ?
אני מכיר אותך מר כמאל באופן אישי ואני יודע כמה אתה איש ישר, לכן הייתי ממליץ להסיר את המכתב הזה שעלול לפגוע במר נעים עראידי, אם הכותב כולכך אוהב אותו ורןצה לבקר את נעים על קבלת התפקיד היה יכול לפנות אליו באופן אישי, ככה הוא פוגע גם באתר וגם במר נעים
תודה למפיק האתר ומקווה לראות תגוה כמו תמיד, ואף אחריו הסרה של המכתב |
|
|
|
|
|
شكرًا استاذ كمال الشفافية التي يتمتع بها موقع سبيل ستكسبه احتراما وعليه على البروفيسور نعيم الاجابة:
ما حقيقة ماضي وحاضر البروفيسور؟
لقد اقترن اسم البروفيسور بمجموعة مناضلين أرادوا مكافحة الظلم والاحتلال
لقد احترم نعيم كل من عاشره لثقافته الواسعة ولماضيه الثائر فكيف نعرف اي نعيم ستعامل ؟ نعيم الاستاذ؟ ام نعيم الشاعر؟ ام نعيم الثائر ؟ ام نعيم ! |
|
|
|
|
|
חכם אמר " רק חמור לא משנה את דעתו " , לפי כך אין לשפוט את פרופסור נעים על עברו, גם לו מותר לשנות את דיעותיו להחליף ישן בחדש כדי לעבור מהחושך אל האור . |
|
|
|
|
|
אני מעדיף את נעים החדש מאשר את נעים המיושן, מותר לאדם לתקן את עצמו, ולעבור לאן שנכון יותר זה קורה לאנשים גם בפולטיקה הפנימית של הכפר וגם בפולטיקה החצונית ומה נעים ימשיך להיות אותו נעים המורה, ודאי לא הוא היום פרופסור נעים השגריר . ברבק מר כותב אך אפשר לבוא בטענות לאדם שהולך קדימה ולא אחורה |
|
|
|
|
|
المكتوب بينقرا من عنوانو
האדי זאהר!!בטח קרוב של אל"מ....
לפחות פר" נעים לא עשה ולא יעשה דבר שמבייש את העדה |
|
|
|
|
|
לאתר סביל אתה הסביל . לכולם אומר למה להשאיר דברים בבטן וכל מי שחושש שמר נעים לא אוהב את זה אז ישלו טעות הוא ידע לתת תשובות וזה רק מחזק אותו , אם נסתום פיות פה אז מה יהיה בנורבגיה , כשגריר צריך להתאמן מהיום . אתר סביל כל הכבוד אתה משרת את דעת הקהל והצבור כולו |
|
|
|
|
|
פרופיסור נעים כל הכבוד לך אתה מביא כבוד יחיו ויסבלו הכנאים |
|
|
|
|
|
אדון כמאל אבראהים אנשים כמו פרופיסור נעים הם נכס לעדה כולנו יודעים כמה נעים בנאדם צנוע ואהוב על כולם אז אנא ממך תסיר כתבה זו מאיש שלא יודע מי הו בכלל.לנעים יישר כוח גאים באנשים כמוך |
|
|
|
|
|
بحي الاستاذ زاهر على موقفه الصريح وبطلب من عرايدة اخذ هذة النقاط بجدية والتنازل عن هذة الوظيفة قبل فوات الاوان |
|
|
|
|
|
كل الاحترام للكاتب .. لانه كل كلمه قالها مزبوطه ميه بالميه .................. |
|
|
|
|
|
מר נעים באמת לא נעים המצב הזה אולי תנעים לנו בכמה דברים נעימים, אולי תצליח בדרכך לבלום את הבקורת וההשתלחויות של חבריך מימים ימימה . אולי הגיע הזמן לסגור את הבסטא ואת תיבת הפנדורה שפותחים לך החברים, באמת הגיע הזמן ואך אומרים עדיף מאוחר מאשר בכלל לא . באמת מר נעים לא נעים כך |
|
|
|
|
|
מה אתה רוצה לומר, אתה חושב שתפקיד רם שכזה של שגריר סתם עובר כך, מינויו של שגריר מחייב תחקיר בטחוני מדוקדק ואם נעים שלך יעבור אותו אז לך חפש את החברים שלך במקום אחר, ואם נעים הפרופסור לא יעבור אותו ומנויו לא יאושר אז מחזירים אותו אליך במתנה , נו אך אני בשבילך |
|
|
|
|
|
עם כל הכבוד, קל מאוד ליצג את מדינת ישראל יותר מכל מדינה אחרת בעולם, אני לא יודיע מה בינך לבין אהוב לבך נעים, אך אני יודיע שבמדינת ישראל יש חוק וסדר, מדינת ישראל יודעת כמדינה לתגמל את אזרחיה הראויים גם בתפקידים ממסדיים וגם בטחוניים, אני מסכים שכמותך לא נשלח ליצג אותנו בעולם מאחר והנך הוזה ומעוות את המציאות הישראלית הנאורה ,והמהווה " נר לגויים " ,הן בדמוקרטיה הנדירה שבה והן ביחס שלה כלפי מעוטים, וכלפינו כדרוזים במיוחד . אם לך יש דברים המונעים את מנויו של האיש אז לך תפנה לגורמים הרלוונטיים ואל תכפיש מדינה שלימה |
|
|
|
18 |
ביוגרפיה מוזרה, האומנם ? |
|
|
|
את החיים עלפי מדעי ההתנהגות נחלקים לשלוש תקופת עד גיל 63, ב 21 שנה הראשונות אנו בונים את האשיות עלידי התנסות שבעיקרה טעויות. ב 21 שנה הבאות אנו מעצבים את האופי ונלחמים על קיומו, וב 21 השנה הבאות אנו קוטפים את הפירות ומיצבים את המשך חיינו לעוד 21 שנה או יותר . 63 שנות קיום של ביוגרפיה הולידו גם פרופסור וגם שגריר , חלומה הרטוב של כל אם עבריה, אז מה כלכך מוזר, האומנם ביוגרפיה מוזרה של המורה האהוב או " התנהגות מדעית " מדוקדקת ? |
|
|
|
|
|
מענין למה אתה דורש מהפרופסור השגריר לוותר, הרי למה לך מותר לשנות דיעה ולו אסור, עד לא מזמן אתה שרתת את ישראל ממקום טוב ועכשיו לא , זה מותר ולנעים שלא שרת את המדינה ממקום טוב אז, ושינה את דעתו עכשיו זה אסור . בסה"כ מה ההבדל בין שניכם , הרי שניכם החלפתם תפקידים , ומי יודיע אולי זה גם משחק דומה אולי גם אתה עוד תהיה שגריר !!!! |
|
|
|
|
|
לפרופסור עראידה סומכים עליך אתה תייצג את מדינתנו האהובה בכבוד מש זי האדא זאהר |
|
|
|
|
|
למה אתה מתכוון כשאתה דורש ממר עראידי לוותר על תפקיד השגריר לפני שיהיה מאוחר ? מה מסתתר מאחורי דבריך, ומי אתה בכלל שתדבר בשפה מאימת שכזו . נעים יהיה שגריר נאמן למדינתו ישראל ולעדתו הדרוזית הרבה יותר טוב ממך, המסתתר בחול ומסית נגד מדינתך , עדתך ובניה, לך תחפש לך עיסוק נאור אחר , אולי בו תהיה גאה יותר |
|
|
|
22 |
امير خنيفس لرقم 19 و 21 |
لندن |
|
|
انا لا اعرف من اين لكم بهذه المعلومات ولكني لم املي اي وظيفة رسمية . انالا اهدد احد والاستاذ عرايده يستطيع ان يملي اي وظيفه. ما قصدتة هو انة سيندم على انة مثل وزير يميني متطرف.
على المستوى الشخصي اتمنى للاستاذ عرايدة الصحة والعافية |
|
|
|
23 |
נקוי ארובות או משבר זהות |
|
|
|
מה קורה פה לעזזל אפה אנחנו נמצאים אני מקווה רק נקוי ארובות ולא משבר זהות, אחרת צריך להחליף עדה |
|
|
|
|
|
עמי נעים אללה מחיי אסלק רפעת ראס אלטאיפה פי דולתנא ואנתי יא האדי זאהר פיק עחאלק שאיפין אלרביע אלערבי פיק חביבי פיק |
|
|
|
|
|
אבו נזאר קול אלאחתראם אליק רפעת ראס אלבלד פכיר אלנא אלגיע בלתופיק אנשאללה |
|
|
|
|
|
לאמיר כניפס מס"13
כנראה גם אתה עשיתה מעשה שמבייש את העדה ובגללו
אתה נמצא בלונדון,את עיצותיך תשמור לחברים שלך שם.
ان الطيور على اشكالها تقع!!!! |
|
|
|
|
|
الى صاحب الموقع السيد كمال ابراهيم المحترم وبعد : يا ريت تعمل ندوة بخصوص لغتنا العربية كمعروفيين ،ويتم التطرق الى التعقيبات العبرية الصادرة من ابناء اللغة العربية ..على الاقل امتنع عن النشر بالعبرية الا اذا كان المعقب من اخواننا اليهود ..جرب اعمل استفتاء وتصويت في الموقع بخصوص من يؤيد ومن يعارض استعمال اللغة العبرية في التعقيبات ..وشكرا |
|
|
|
|
|
عزيزي المحترم
عيب هذه اللغة وانا متاكد انك من بيت محترم
انا ابديت رأيي بالموضوع بشكل ادبي وصريح بدون تجريح
بالنسبة لوجودي في لندن فانا بدرس وبعلم في جامعة لندن
واهلا وسهلا فيك في اي حين . بتيجي على بيتك. وحتى اذِ يمكنك الاطلاع على صفحتي الاكترونية مع الجامعة
http://www.soas.ac.uk/staff/staff52119.php |
|
|
|
|
|
בחיי אסלק, למרות שאנחנו שונים בדעות אך התנהגותך האדיבה המנומסת והאנטליגינטית כלפי מגיבים בוטים מעלה את רמתך מעלה מעלה. למדתי ממך שעור בסובלנות וקבלת האחר . כל הכבוד תמשיך כך רק עם שנוי קל באמת אין לנו בכל העולם מדינה כמו ישראל אז בוא נודה בכך ונשמור עליה |
|
|
|
|
|
אני פונה אליך מר כמאל אברהים ....אתה המורה שלי לימדתי אותי ואני מכבד אותך מאוד ....המעמד של מר נעים עראידה הוא מעמד גאווה לכל העידה שלנו אני גאה בו ובכל מעריציו.... העם הערבי גאה רק במה שהוא מדבר ולא במה שהוא עושה ...אז בוא נהיה גאים בהישגים שלנו ובאנשים שלנו ונתקדם הלאה ולא לתת לכל אחד שיהיה מי שיהיה להיכנס אל העידה שלנו ולפגוע במנהיגים שלנו...בבקשה... אני אחד האנשים שאוהב את העידה שלי וגאה בה ובכל הישגיהא...
תודההה רבהה |
|
|
|
|
|
כל הכבוד לך אחנא דרוז ונפתכיר פיקול ואחד דורזי אסלי |
|
|
|
33 |
مغاري موحد |
اصحاب مصالح واصحاب مواقف |
|
|
لا يوجد اي خطأ في نقاش حضاري يتم به تداول قضية صعبة من هذا النوع... فهناك "رجال الدولة" في مناصب ووضائف حكومية وعسكرية من ابناء الطائفة والذين يتهجمون هنا في ردات فعل متطاولة وغير مبررة .. ومن دون استناد الى حقائق.
او خوفا من التطرق الى الحقائق, لان الحقيقة ليست خلابة الجمال بالنسبة لنا الدروز. من الواضح ان رجال الدولة يخافون من اي انتقاد لاسرائيل وسياستها خوفا على مراكزهم ومعاشاتهم (وهذا من حقهم ولست الومهم على ذلك), وليس بالضرورة ايمانا بسياسة اسرائيل الواضحة للجميع..
ان الانبطاحية والطاعة المطلقة لاسرائيل هي من اوصلنا الى هنا .. وليس القصد هنا بمعاداة الدولة والثورة عليها وانما الوقوف على حقوقنا والمطالبة بها والوعي متى تقوم الدولة بمحاولات استغلال الطائفة لتبيض وجهها وزرع الخلافات والفتن بين ابنائها وباقي الطوائف.
لست متاكدا انه اذا عرض هذا المنصب على عربي مسلم او مسيحي فسوف يرفضه.. لكن هذا لايمنع نقاش حضاري وابداء اراء مختلفة من دون المس بالاخرين.
ومن هنا:
1. على الستاذ نعيم عرايدي الاجابة على هذه التساؤلات التي طرحت هنا بكل جديه.. وذلك لكونك قدوة لشبابنا وصبايانا .. والكل ينظر اليك والى تصرفاتك كمثل اعلى.
2. عليه الاجابة والتنميق موافقته على استلام المنصب وعدم استعمال سياسة "بيبي نتنياهو" بالاختباء وراء المعلقين الماجورين والمنحازين كلياً بتعليقات لا تعبر الا عن مصالح شخصية.
3. تابعناك من خلال قصائدك وعملك الاجتماعي والتلفزيوني واحببناك, والان من حقنا ان نطالبك بان تقنعنا وتشرح لنا القضية من وجهة نظرك..!
مع الحب والاخلاص
قسم من ابناء الطائفة |
|
|
|
|
|
מי בכלל האדם הזה מה הוא עובד ומאיפה מקבל את המשכורת שלו .. פרופ' כמו נעים עראידי לא יחכה לאנשים כאלה שיגידו לו מה יעשה ... |
|
|
|
|
|
אלי דארו מן קזאז ... מא ירמי חגאר עלא אלנאס ... עדיף לך שתתעסק במשפחה שלך לפני שאתה כותב שתיות ... |
|
|
|
|
|
אללה מחייה בני מערוף ונעים דרזי אסלי |
|
|
|
|
|
קלאמאק חלו קתיר אנא קונת ענד אלאוסתאז נעים ואואל מרה בקעוד מעו סדיקני קתיר אעגבני פי חקיאתו ופי תואדעו ומנתמנאלו אלתאופיק.עפקרה אנא מן סכנין |
|
|
|
|
|
ههههههههه الله أعلم شو الدعوة والغرض من وراء استخدام نعيم عرايدة .. وليش هو بالزبط .... |
|
|
|
|
|
ل رقم 24 ليش خايف من الربيع العربي خايف تتحاسب ارجوا النشر من اجل مصداقية الموقع |
|
|
|
|
|
מעניין מאוד למה כואב לאנשים כמו האדון זאהר והאדון כניפס שאדם כמו הפרופ מקבל תפקיד מאוד בכיר ומגיע לו .. חברים אתם מביישים את עצמכם תלכו ותעסקו בדברים אחרים ... תתביישו לכם ... |
|
|
|
|
|
תפסיקו עם השתיות .... הקנאות הורגת אותכם.... הגיע הזמן שנפרגן לאנשים שמקבלים תפקידים ... אלה שכל הזמן מדברים כי היו מתים לקבל תפקיד ולא קיבלו אז תתחילו להתעסק בדברים חיוניים ולא להתעסק עם שתיות... גם אתם מנהלי אתרי האינטרנט תפסיקו לתת במה לכל משועמם ... |
|
|
|
|
|
אני אומר לך מה המטרה ... המטרה היא שהוא ירשם בדפי ההיסטוריה של מדינת ישראל כשגריר ואחרי זה יקבל שר .. אני מציע לך לחשוב חיובי אחי , אל תלך רחוק במחשבות שלך ,... הרי משפחת עראידי משפחה ידועה בנאמנות שלה למדינת ישראל אפילו מלפני קום המדינה ... |
|
|
|
|
|
رائع ماكتبه رقم33
ارجو من الجميع مراجعة هذا الرد الراقي والموضوعي علنا نرتفع ولو درجة واحدة في مستوى اخلانا ورد فعلنا
يجب أن يوضع كل موضوع تحت المجهر لنرى سلبياته وايجابياته، وليس هناك موضوع غير خاضع للناش.. فعلًا كما قال رقم 33 لقد احببنا نعيم الشاعر الكبير ومن حق حبنا عليه أن نسمع منه.. قد يكون هناك تناقض وققد لا يكون.. دعونا نسمعه ونفكر بدون عواطف وهذا يتهجم على هذا وذاك يتهجم على ذاك، وكلنا يحب المصلحة العامة ومصلحة اهله ولكن كل من موقعه.. حسب ما يفكر بانه صحيح |
|
|
|
|
|
האדי זאהר דוב חאלאק אחנא דרוז ומנפתכיר פי קול דרזי ראפע ראסנא פ דולתנא.ילא קחיט עסריע |
|
|
|
|
|
ايها الناقم هادي زاهر!انا ساقول لك ماذا سيقول نعيم عرايدي للنرويجيين. سيقول لهم ان الدروز سيتفقون ليس مع اليهود فحسب وانما مع القرود بسبب ما تعرضوا اليه من محنة ونهب وغزو وظلم من اللذين تدافع عنهم يا هادي زاهر. سيقول لهم نعيم ان قرى الكرمل :المنصوره والجلمه وام الزينات وخربة وهب ورقطية والبستان لم يدمرها اليهود وانما عربان تلك الحقبة وظاهر عمر الزيداني.وسيقول لهم نعيم ان اكثر من خمسين قرية درزيةفي الجليل عبرت نكبة مشابهه لنكبة اليهود في اوروبا. وسيسالك ويساْلهم عن مجزرة البعنة ووادي سلامة!ويساْلك عن الكمانه وكفر داما وعمقا والكويكات وعين عاث والجش والجرمق ووو فاقراْ التاريخ لتعرف من دمر وهجر تلك القرى ؟ وهل كان يومها يهود؟ اجل سيقول لهم نعيم ان طائرات الميغ 27 والسوخوي لم تقصف تل ابيب ولكنها تقصف حلب ودير الزور وحماة وحمص ودرعا.وان الاْف 16 تحمي سماء اسرائيل ولا تقصف دالية الكرمل وعسفيا.ويقول لهم ان الفلسطينيين وعرب اسرائيل ينعمون بالحرية والديموقراطية.وهم العرب الوحيدون في الشرق الاوسط الذين يشعرون بذلك.وسيقول لهم ان اكثر الناس الذين باعوا اراضيهم هم اولاد الزعامات الذين اعتادوا الدلال ولم يريدوا العمل اسوة بباقي الشعب. ابتاعوا الارض ليشتروا سيارات فخفخة وراديوات اولومبيا وامل. وسيقول لهم ايضا" ان غالبية الشباب الدروز يخدمون في الجيش بموجب قانون التجنيد الاجباري ،بينما هناك اْضعاف مضاعفة من الشباب البدو والمسلمين والمسيحيين يخدمون تطوعا".فلماذا لا تعي هذه الحقيقة ايها المحترم.نحن لسنا راْس الحربة والعرب اليوم يعرفون ويؤيدون قرار الدروز بخصوص الخدمة.واقول لك ايها المحترم ان الطائرات الاسرائيلية لم تقصف مخيم اليرموك في سوريا او تل الزعتر في لبنان. وتكلمت عن الانتحار لدى الشباب الدروز,فماذا تقول عندما تعلم ان نسبة الانتحارفي النرويج والدول الاسكندنافية هي اعلى نسبة انتحار في العلم!فكيف تفسر ذلك ؟ هل بسبب الخدمة في الجيش في بلاد ليس لديها الا الجيش التابع للامم المتحدة. ام بسبب مصادرة اراضي؟ فظاهرة الانتحار ليست مقصورة على طائفة دون اْخرى وهي ظاهرة عالمية تخص كل انسان كل حسب مشكلته.ويقال لاان قسم من المنتحرين وصلوا الى الكتفاء الذاتي والى اعلى المستويات العلمية والماليةوانتهت عندهم الاحلام والاهداف.ارجع الى اصلك يا سيد هادي واللة يهديك! كن واقعيا"!وان اردت غير ذلك فاختر الدولة العربية التي تلائمك ودربك سهله بعون الله! |
|
|
|
|
|
העידה הדרוזית בכלל והבני המשפחה בפרט גאים בפר' נעים ובמעמד שהגיע אליו , הוא אדם נאמן למולדת שלו ולארצו אפילו אם יהודים , הוא בדיוק הלך בדרכו של סלטאן באשא , כפר מע'אר מגדל גבורים לא בוגדים ולא שפנים , כפר גאה בבניו לא משנה לאיזה עידה האדם שייך אנחנו כבני כפר אחד תומכים אחד בשני , לא על רקע לואמני ולא פוליטי , אדם משקיע וקבל , זה הפרי של השקעתו תוצאה , של מעשיו , נעים אדוני ואדון הכפר אתה האדם הכי מתאים ליצג את העידה שלנו בתמונה הכי יפה , אומרים שימו אדם המתאים במקום המתאים והישראלים חכמים לא טפשים , לא מן הסתם שמו אתך ליצג העידה כי הם למדו העידה הדרוזית לכן רצו שהדרוזים ייצגו אותם , אנחנו סמל לנאמנות ולהשקעה ולאהבה לארצנו ומולדתינו , חוץ מזה אדון הכותב , מדבר על יהודים , שכחת המחבלים שהתאבדו הערבים באוטובוסים והרגו חיילים חפים מפשע , ואזרחים , תנוקות ומאהות ............
אל תשכח את זה
לך לסוריה תראה מלחמת האחים , אחים נלחמים והורגים ורוצחים , השליט בן העידה שלהם והשמיט אותם
אז תתביייש לך אתה הבושה של העידה לא אנחנו הדרוזים ובני משפחת עריידהה |
|
|
|
|
|
العملية ليست مع او ضد تعيين البروفيسور نعيم سفيرا
كلنا يحب نعيم ويحترمه لانه يفرض حبه واحترامه على الاخرين . ولكن الجدل هنا اننا نعرف ان على السفير ان يمثل الدولة والحكومة بما تعمل وهنا اتساءل هل يستطيع نعيم الذي عرفناه بمواقفه اذا سئل في النرويج عن موقفه من الاستيطان في القدس الذي يشكل عقبة لاستمرار المفاوضات وعن سياسة القمع في كل مكان وهناك احداث الساعة التي من المفروض ان يؤيد ويبرر للحكومة تصرفها وهل كل تصرف يروق لنعيم - انا ممن يحبون نعيم ولكن اقول انه في وضع لا يحسد عليه |
|
|
|
|
|
האדי זאהר משורר וכותב ספרים וגם חברו של נעים ואוהב אותו ..האדי לקח את הנושא להביע את דעתו במדינה ללא קשר לנעים. |
|
|
|