مدينة النبي شعيب – عليه السلام - بقلم الدكتور الشيخ فايز عزام

بقلم فايز عزام,
تاريخ النشر 09/05/2015 - 12:24:49 pm

لقد أُلهم الدروز ويُسّر لهم وسُهّل أمرهم لزيارة مدينة إيلات للاستجمام، بمناسبة عيد النبي شعيب صلوات الله عليه. فقد قارب عدد زوار إيلات من الدروز عدد زوار المقام الشريف. وليس الأمر عبثا بل حكمة . والحكمة هي :
ان سيدنا شعيب عاش في مدين. وحسب المؤرخين تقع بلاد مدين التي سكنتها قبائل مدين شمال غرب الجزيرة العربية، على الشاطئ الشرقي للبحر الأحمر. فمن المرجح ان في موقع مدينة إيلات قامت إحدى مدائن مدين. واغلب الظن ان هذه المدينة كانت موطن النبي شعيب، لان إيلات هي اقرب موقع الى مصر التي هرب منها النبي موسى عليه السلام الى مدين التي وصلها بعد طول سفر وتعب وجوع وخوف، ووجد فيها بئرا يروي ظمأه وسيدا ونبيا أضافه وأكرمه واواه وأمنه وعلمه.
فإذا قبلنا ذلك، تكون زيارة إيلات في هذا العيد هي زيارة لموطن سيدنا شعيب وتذكيرا بفعله وكرمه مع النبي موسى. وهي من فضائل نبوة شعيب. فأناس يزورن مقامه في الشمال. وآخرون يزورون موطنه في الجنوب.
لذا اقترح على رئيس بلدية إيلات ان يخصص حديقة على الاسم النبي الكريم ليستجم به الدروز الوافدون لزيارة المدينة.
ثم إذا كنا نعلم ان الدروز سيتدفقون بجموعهم الى هذه المدينة في السنوات القادمة، فلماذا لا ترسل الهيئة الروحية بعض عامليها وإعلامييها الى هناك لاستقبال الزوار، وانتهاز هذا التجمع لشرح تعاليم النبي الكريم ورسالته في مدين، بدل ان يتلهوا بما لا يفيد، فقد يكسبون أجرا. وهكذا تصبح زيارة ايلات حلالا زلالا. وتجد المنظمات النسائية المتخصصة بزيارة الاماكن المقدسة مكانا جديدا للاستجمام.
فهذه منظمة "حباد" اليهودية (השם חַבַּ"ד הוא ראשי תיבות של "חכמה, בינה, דעת"‏) -حكمة وفهم ومعرفة-) تتبع اليهود أينما تجمعوا وتوجهوا، وتفتح لهم مراكز دينية روحية، كما في الهند ونيبال ليظلوا على علاقة بدينهم وعقيدتهم.
ولا باس ان نقول لزائري ايلات: زيارة مقبولة.

تعليقك على الموضوع
هام جدا ادارة موقع سبيل تحتفظ لنفسها الحق لالغاء التعليق او حذف بعض الكلمات منه في حال كانت المشاركة غير اخلاقية ولا تتماشى مع شروط الاستعمال. نرجو منكم الحفاظ على مستوى مشاركة رفيع.
1.מגארי משפטןכבוד השיח׳ נדהמתי מהמאמר שלך והאמת היא ההבדל בין מי שהולך לטייל באילת למי שנמצא בקבר יתרו הוא מרחק עצום מי שמבקר בקבר יתרו הוא הולך להתפלל על הקבר והולך עם ביגוד מתאים לעומת מי שהולך לאילת הוא מבקר בבארים והוא הולך עם בגדי ים כבודו : בזמנו השיח׳ אמין טריף ז״ל וגם השיח״ מופק טריף מנעו מאנשי דת שיח״ים לטייל באילת וגם בים המלח לצורכי תענוגות כובודו אולי אתה מציע. שנעביר את קבר יתרו לאילת ו09/05/2015 - 02:19:54 pm
2.ماير كوهن هليبييا اخ شو الي افسق المجتمع الدرزي غير مخالطو وتقليدو لليهود09/05/2015 - 02:41:51 pm
3.لمش مهممش فاهم استهزاء او حقيقة وجاد في كلامه الدكتور الشيخ فايز عزام اخي اللي رايح على ايلات رايح للاستجمام والراحه مش للئيمان والعبادة والي بروح لزيارة المقام فقط من منطلق الائيمان بسيدنا شعيب صلعم ايلات بلد سياحة وشواطيء واؤتيلات وكبرهات وملاهي ومشروبات روحية فلا يمكن المقارنة والتشبيه بين وبين حتى لو كان التاريخ حقيقة09/05/2015 - 05:45:18 pm
4.اناله يا شيخ للوهله الاولى فكرت انه الشيخ ليس جادا وهو ذاهب بعد اذن لانتقاد المستجمين في ايلات خاصة يوم الزيارة تحديدا ولكن ......يلا الدنيا اخر وقت09/05/2015 - 07:09:03 pm
5...........צר לי לפנות אליך בתואר שיח״ מה עוד שיש לך תואר ד״ר ואינני יודע במה אילת נקראת אצל היהודים עיר החטאים וכך היא לידיעתך באילת יש רוב החטאים שברא אלוהים מיעדוני לילה ,הימורים ,בתי....... (תענוגות לחטים) אינני יודע מאיפה הטענה הזאת שאתה משווה עיר חטאים למקום קדוש כמו קבר יתרו אולי כבודו מחר תודיע לנו שלשיח״ים מותר ללכת עם מכנסים קצרים ועם קעקועים זאת חוצפה ממדרגה ראשונה אני מקווה שתתנצל על מה שכתבת לעומת זאת הייתי מציע למר כמאל להוריד את הכתבה הזאת מהאתר כי זאת פגיעה בכל העדה הדרוזית בכל העולם גם הייתי מבקש את תגובת המועצה הדרוזית ותגובת שיח״ מופק טריף09/05/2015 - 07:50:46 pm
6.דרוזי מבית גןהיום קראתי את הכתבה ונדהמתי אתה לא מתבייש שבעיר כמו אילת יהיה ליתרו מקום על שמו ולא משנה מה המקום ואם זה גן כנראה כבוודו יודע מה הולך בלילות בגנים צבוריים איך אתה משווה מקום כזה שלפי ההיסטוריה הרוב לא האמין באלוהים ורק מעטים האמינו ובאו אחרי יתרו אינני יודע אולי מחר תבקש שיקרו על גנים בתל אביב על שם נבי סבלאן או על נבי אחר תתביש לך ואת ההצעות תשאיר בשבילך ואל תדבר בשם העדה בכלל אני היום עוד אבקש מהשיח״ים מבית גן שיפנו לראשי העדה לבדוק את הזלזול בבני העדה והמקומות הקדושים09/05/2015 - 08:07:30 pm
7.زياره مقبولهيا دكتور يا شيخ انا بعد يومين رايح على لاس بيخاس(לאסויגאס) وبعدين اسبوع على جزر الكناري شو رئيك تقول لي زياره مقبوله يا حظره الشيخ اذابدك بحكي مع رئبس بلديه يسمي شارع على اسم دكتور من الروز با خسارتا09/05/2015 - 08:33:55 pm
8.עבדאללהאני פונה אליך ושואל 1-האם מותר לדרוזי להתחתן עם צעירה מאילת? האםאנך יודע שכל החטים נמצאים בעיר הדרומית תתבייש לך09/05/2015 - 08:40:30 pm
9.الاسدانا اتفق مع الكتور المحترم الشيخ فايز ومن خلال هذا الشرح اشكره على كرمه في المعلومات لنعرف الكثير عن كل "دعسة اجر"، اي مكان تواجد فيه نبينا سيد المرسلين شعيب عليه السلام... واتوجه للمعقبين واقول الاحترام واجب هذا من شيمة بني معروف وثانيا انتم تعقبون والشيخ فايز لن ولن يتلفض بالفاضكم انتم من يجب ان تتأسفوا له فكل انسان ورأيه وحريته في التعبير وحسب معرفته في ما علم وتعلم واخيرا"،اشكر الاستاذ كمال على هذا المقال الذهبي لصاحبه الذهبي الدكتور الشيخ فايز المحترم والفكره وصلت لجميع بني معروف "ولي مش عاجبوا يشرب من بحر ايلات بلكي سيدنا شعيب يشفق علي "09/05/2015 - 09:11:41 pm
10.ابو شعيبحيا الله الاسد . ولتكثر الاسود اصحاب العقول النيرة. والعتب على من لا يفهم المقروء ولا يفهم المطلوب ويتقن السب.09/05/2015 - 10:37:37 pm
11.חוסאםלפני כשעה התקשרו אלי ממגאר וביקשו ממני לקרוא את הכתבה של שיח מבני העדה מה עוד שהוא מחזיק בתואר דוקטור נראה לי שהכותב רוצה להעביר את קבר יתרו לאילת אני מציע לכבודו לקרוא את הספר ״سيره النبي سعيب ״ אשר נכתב ע״י עבדאללה טריף ובספר הזה כתוב כולל הוכחות מכל הדתות כי באיזור המדבר היו רוב הכופרים ולכן אלוהים נתן להם אדמה מדברית וכך לה יהיה להם מרעה לרעות את הצואן אינני יודע ממתי עיר שנקראת אצל היהודים כעיר החטאים נהיתה עיר הנביאים לפי דברי השיך הזה אל לנו וכל העדה ללכת שולל אחרי דברי אנשים כאלה אני קורא לכל נכבדי העדה לישיבת חירום אצל השיך העדה לבדוק דברים חמורים כאלה מה עוד שהשיך מציע שתהיה באילת גן על שמו של נבי שועייב האם לא מצא מקום יותר מכובד מה עוד זאת תהיה גן לפושעים ועבריניים ולנערות לווי09/05/2015 - 10:55:03 pm
12.من المغار جارة شعيب عليه السلامشعيب عليه السلام ، ذكر نبي الله شعيب عليه السلام عشر مرات في القران في سورةالاعراف في الآيات ٨٥ ،٨٨، ٩٠، ٩٢' وفي سورةهود في الآيات ، ٨٤، ٨٧، ٩٠، ٩٥ وفي الايه ١٧٧ من سورة الشعراء وفي الايه ٣٦ من سورة العنكبوت ، قوم مدين هم شعب مدين بن ابراهيم ويعبر عنهم في التوراة ب مِدْيَان ، وأما مكانهم فقد كانوا نزولا في بلاد الحجاز - مما يلي الشام- على خط عرض يوافق خط عرض (( قفط ))في البر الأفريقي الى الجنوب من القصير في الجهه المقابله، اطلب من القياده الدينيه ان تطلق الحرمان على هذا الذي اساء الى نبينا شعيب عليه السلام وانا متاكد انه يعرف من هو شعيب ومنزلة شعيب في دين التوحيد ، الى هذا الحد تستهتر في طائفة الموحدون الدروز وفي القياده الروحية انت تكتب هكذا وانا اخجل عنك يا هذا .09/05/2015 - 11:40:09 pm
13.מהכרמלשלום לכולם אני תושב הכרמל ואתמול נודע לי מקרוב משפחה על הכתבה המבישה הזאת אני מבקש מכל תושבי העדה לעשות חרם על האיש הזה שנותן לאילת שהיא עיר חטים ושתיה חריפה והימורים ועוד.... מעמד כמו נבי שועייב אוי לעדה שלנן אם לא תצא בהודעה מידיית מכבוד שיך מופק טריף שתחרים את האיש הזה מה עוד נותן לעצמו תואר דוקטור. אני גם מבקש מכל בעלי האתרים בעדה להחרים את המאמרים שלו באתרים שלהם שלא יספר לנו האיש הזה שהוא מבין בהיסטורייה של העדה אתר סביל אבקש ממך לפרסם תגובתי זו שהיא מייצגת כמעט 100 אחוז מתושבי הכרמל כמו כן נבקש ממך שתכתוב תגובתו של שיך מופק טריף10/05/2015 - 01:28:54 pm
14.תלמיד בית ספרלאתר סביל ולעומד בראשו מר כמאל שלום אני תלמיד בית ספר תיכון מסאגור קראתי את הכתבה ולצערי אותואיש הזה היה בין מחברי ספרי מורשת הדרוזים (كتب تراث الدروز) כתלמיד בית ספר נראה לי כי חלק ממה שנכתב ע״י אותו אדם אינם נכונים ולכן צריך לפנות למחלקת החינוך במשרד החינוך לבטל מיידית את הספרים שנכתבו ולבטל את מבחני הבגרויות במורשת לדרוזים אוי לנו אם יש לנו סופרים כאלה ומה עוד מחנכים אותנו חטאים ודברים לא נכונים עש לפנות למנהיגי העדה לבטל את כל הספרים שהוא היה קשור אליהם וומחנכים אותם בהתי ספר10/05/2015 - 02:01:34 pm
15.مش مهماسد وشعيب بس انت وهو بتفهمو! بس احب اقول ان سيدنا شعيب للطائفه التوحيديه وفايز عزام مش حر شو بدو يكتب اذا كتباته تمس فينا كطائفه وعليه ان يتاسف لنا جميعا على ما كتبه ويعترف بخطئه.10/05/2015 - 05:48:42 pm
16.מגאריالي كل المعلقين قسم كبير من كلام الشيخ صحيح حسب التاريخ المكتوب فحسب التاريخ ان الله سبحانه وثعالي ارسل نبيه شعيب الي بلاد مدين الذين كانو يعبدون شجره الايك وكانو ثجار يغشون في الكيل ( الميزان ) من اجل ان يعدلو عن الغش ويعبدو الله سبحانه وتعالي . قسم من قبائل مدين استجابو وتبعو النبي شعيب والفسم الاكبر لم يسمع. لذالك انزل عليهم الله سبحانه وتعالي اقصي عقوبه ودمره بلاد مدين . اما نبي الله شعيب مع القوم الذين استجابو له كانو يسكنون في مغر منحوته في الجبال في منطقه تبوك شمال غرب السعوديه قريبه من خليج العقبه وثعرف حتي اليوم بمغوار شعيب . اما القسم الثاني من المقاله فهو حسب اعتقادي يجب ان يكون نقد للوضع ففي هذه السنه كان في مدينه ايلات دروز بكميات كثيره وقسم منهم رجال دين ( متل صوره الشيخ في الجكوزي مع بنطلون قصير ( الشيخ معروف اسمه من مجدل شمس ) فيكمن ان الشيخ فايز اراد النقد ولم ينجح في التعبير رغم الدكتورا . اما بالنسبه للقسم الثالث فئنا اسف ياشيخ فايز اذا كانت قيمتك جنينه في مدينه ايلات قيمه الدروز ونبيهم اكبر من هيك بكثير واذا كنت بتتمني تقعد في جنينه هناك الله يسهل عليك ( ببعثلك زواده ) واذا جماعه حباد بعجبوك الله والنبي موسي معاك مندعيلك بالتوفيق10/05/2015 - 11:04:52 pm
17.ابو شعيبيا جارة سيدنا شعيب صلوات الله عليه ان المكان الذي ذكرته انهم كانوا نزولا في بلاد الحجاز - مما يلي الشام- على خط عرض يوافق خط عرض (( قفط ))في البر الأفريقي الى الجنوب من القصير في الجهه المقابله، فمدينة ايلات تقع ضمن هذه المنطقة ان كنت تفهمين شيئا في الجغرافية او التاريخ ؟ ارجعي الى الاطلس. ان مدين تقع بين الحجاز والشام. واين تقع ايلات ؟ ان الشام تعني سوريا والاردن واسرائيل فاين في رايك تقع الشام؟ واين تقع الحجاز .؟ الشام والحجاز يلتقيان في ايلات يا اختي الباحثة العالمة. اتعرفين اين تقع القصير؟ لو تعمقت لوجدت ان القصير نقابل خليج ايلات. لا يضرك شيء من التواضع والتعمق قبل التهجم10/05/2015 - 11:05:30 pm
18.ابو شعيباما السيد صاحب رقم 11 و13 و14 فهو واحد مدينة ايلات بلد الملاهي. اي مدينة لا يوجد فيها ملاهي؟ اطمئنك انه ستصدر كتب تراث جديدة فكن مرتاح الضمير. ان معظم الانبياء عاشوا في الصحراء: موسى وابراهيم واسحق ويعقوب ومحمد وهود عليهم السلام, واين مدين اليست في الصحراء. هل الكفار فقط في الصحراء الا يوجد كفار في اوروبا وامريكا واسرائيل ؟ شوية فهم وعلم ر يضر10/05/2015 - 11:13:48 pm
19.ابو شعيبيا حضرة الكرملي الموجوع على الطائفة اتعرف كم خمارة ومحششة في الكرمل هل طالبت بالقاء الحرم الديني على من يتعامل معهم؟ ام ان الحقد يعميك؟11/05/2015 - 12:36:28 am
20.من قرية المغار جارة المقام الشريفالى ابو شعيب المعلق رقم ١٧ عندما تفهم المكتوب جيدا حاول ان تجيب بصدق وليس بتهجم عشوائي، اولا انا من قرية المغار التي هي اي القريه جارة المقام الشريف ، في إجابتي حددت الموقع لمدائن شعيب ولم أقول ان إيلات خارج مدائن شعيب او بعيده عن تلك المدن انذاك ، الاسائه الى نبي الله شعيب خطيب الأنبياء لا تجوز وممنوعة ومحرمه على الإطلاق من اي شخص كان والأقبح ان يكون هذا المسيئ يضع العمامه على رأسه ، وذكرت ان كل موحد يعرف منزلة نبينا شعيب في دين التوحيد ، وطلبت معاقبته دينيآ اذا كان وضعك في فهم المقروء صعب أرسل رقم هاتفك وسأقرأ لك لعلك تفهم المكتوب عندما تسمعه وإذا كان صعب عليك فهم المكتوب والمقروء والمسموع انت في وضع لا تحسد عليه عليك بإستشارة مختص في هذا المجال لعله يفيدك وأتمنى لك الصحه والعافيه ، والسلام على من اتبع الهدى ،،،،،،،،،،،،11/05/2015 - 06:57:06 pm
21.ابو شعيبيا جار سيدنا شعيب صلوات الله عليه، المحترم قيل اطلبوا العلم من المهد الى اللحد اسمي معروف اما انا فلا اعرفك ومع ذلك مستعد ان اتعلم من حضرتك ايها العالم . فتفضل زورنا او ادعونا لنستفيد من معلوماتك ودينك. في احسن من هيك!؟11/05/2015 - 10:47:32 pm
22.الاسدغريب عجيب هذه الدنيا تعقبون بوقاحه وتذمون الشيخ المحترم وتطالبوا بان يتاسف وتهينوا وللاسف انتم من لا تفهموا المقروء ولمفهوم انتم من يستحق طردكم من سلالة التوحيد لان اولا المحاسب ليس حضراتكم، وثانيا الشيخ المحترم قال "على ما اضن"،"وحسب المؤرخين"،"فمن المرجح"،"اغلب الضن"،"فأذا قبلنا ذلك"،"تذكير بفعله وكرمه"،"بدلا من ان يلتهوا بما لا يفيد وهو صادق بهذا"، يا حضراة ان الشيخ يهدف لتجمعات بين لاخو الدروز في اسرائيل وخاصتا الاجيال الصاعده التي لا يوجد من يربيها ومن يشرح لها تاريخها وعقيدتها وكيف تتعامل مع الغريب الاجنبي ، كفاكم استهتار بانفسكم فانتم علكه في ثم المعتدي المهين لكم ، يا مساكين كلام الشيخ ازعجكم عندما منعو المشايخ المخالطه فلاعراس اهنتم المشايخ وبعدها منعو الفتاه من سياقة السياره اهنتم المشايخ وبعدها منعو الحفلات في المقام الشريف اهنتم المشايخ وبعدها وبعدها ارحموا انفسكم واتقواالله لعل الله يرحمكم ... اهانة الشيخ لن تمر مر الكرام فانه علم من اعلام ديننا وهو اصلانا اتوجه له بلاسف على ما ارى من تعقيبات فاشله وكلام فارغ ، اما لما ذكره قال חב"ד انتبهو يا مثقفين شرح معناها وبعدها قال اين يتجمعوا واين يتوجهوا وماذا يفعلون ولماذا يهدفون لبناء كنيس اينما تجمعوا لينشروا دينهم اينما تواجدوا فلماذا لا نبحث في كل بقاع لارض عن اماكننا المقدسه !!!!اهنتكم ايلات"اليوم"،ولكن عندما كان نبينا كان موطن كان مكان نظيف محترم صحراء ، لا يحق لاحد ان يسب ويهين بايلات فيوجد امثالها في كل اسرائيل حتى في القرى كفى تفوهات وكانكم نزلتم من السماء لتحافضوا على توحيدكم وانت اصلا لا تعلمون ولا تعرفون ولا تقرؤون ولا حتى تهتمون تبحثون ليل نهار عن الشكليات وشكلات وهيصات تقفون اما منبر سبيل الموقر كي تتفهوا وكانكم بروفسرية زمانكم تحملون الشهاداة وانتم لا تعرفون عن دينكم ولله الله اعلم انكم لن تعلمون ايضا" الى الابد حسب تفوهاتكم المهينه لدينكم وشيخكم واصلكم اني ارى اقبح ما في العالم ان يهان حامل عمامه مع انه انتم من اهنتم انفسكم فكل انسان يمثل نفسه بلسانه ....11/05/2015 - 11:45:56 pm
23.ابو شعيبكفيت ووفيت ايها الاسد الضرغام. تنقصنا هذه الشجاعة في مجتمعنا. جزاك الله خيرا وهدانا جميعا الى مرضاته لا مرضاته من يدعون انهم يمثلون الله على الارض12/05/2015 - 10:22:14 pm

استفتاء سبيل

ماهو رأيك في تصميم موقع سبيل ألجديد؟
  • ممتاز
  • جيد
  • لا بأس به
  • متوسط
مجموع المصوتين : 1730