ناقش في موقع سبيل ظاهرة الأعراس - رسالة من مواطن متألم

موقع سبيل,
تاريخ النشر 26/08/2012 - 01:21:29 pm

وصلت موقع سبيل رسالة من مواطن يطلب فيها طرح ظاهرة الأفراح والأعراس وما تسببه من مشاق وضائقة اقتصادية لغالبية البيوت والعائلات في المجتمع لا سيما وأن هذه المناسبات أصبحت تكلف الكثير من الأموال التي يصعب على غالبية المواطنين توفيرها ومنها "النقوط او المباركة" وخاصة لدى العائلات كثيرة الأولاد والتي تعاني من ضائقة مالية في ظل الصعوبات الاقتصادية التي يواجهها المواطنون على اختلاف انتماءاتهم .
ويطلب صاحب الرسالة من قراء الموقع ابداء آرائهم حول هذا الموضوع ، فباشروا بكتابة تعليقاتكم .

تعليقك على الموضوع
هام جدا ادارة موقع سبيل تحتفظ لنفسها الحق لالغاء التعليق او حذف بعض الكلمات منه في حال كانت المشاركة غير اخلاقية ولا تتماشى مع شروط الاستعمال. نرجو منكم الحفاظ على مستوى مشاركة رفيع.
1.الله بعينالله يهدي البال وتظل الافراح عامره يا رب ، هذا الموضوع بات يشغل بال الكثير من الناس وبات حديث الناس ولكن من الصعب حله هنا من هذا المنبر انما على مشايخنا الاجلاء وقيادات المجتمع نقاش هذا الموضوع ووضعه في اعلى اولوياتهم فهناك الكثير من الاقتراحات : ١) تحديد النقوط لمبلغ معقول مثلاً 50₪ للشخص . ٢) ان يسير الجميع على ذلك ولكي لا نظلم احد السداد يبقى كما هو يعني بالعاميه البسيطه اذا رايح على عرس سداد رجع كيف اخذت واذا مالش عليك بتبارك بس 50₪ وشوي شوي بتصير عاده وهيك منو صاحب العرس بيجيه نقوط يساعده ومنو بخف عن الناس النص وفي النهايه العرس مش تجاره . ٣)التقيد بوقعة اكل وحده للعرس يعني بلا عشا اهليه وفطور ويكون نوع لحمه ونوع جاج فش حاجه اكثر والنقليه تكون خفيفه. ٤) منع الواجب قبل العرس وخاصةً كعك البيت لانو الي عم بنكب الكثر من الي عم بمشي حرام.24/08/2012 - 12:56:24 am
2.الله يهدي البالكمان أنا بقول الله بعين وللمعلق رقم 1 بقول يسلم ثمك على هالكلام الي قلتو وشكرا الك على الاقتراحات الممتازة الي طرحتها انت . الحقيقة كل اقتراح من هاي الاقتراحات مقبول وعلواه تتطبق هاي الاقتراحات والناس تمشي عليها . بس بدك مين يفرضها وعلواه مشايخنا يتخذو مبادرة من هالنوع ويمشو هاي الاقتراحات على المجتمع .وتسلم على كل كلمة كتبتها .24/08/2012 - 01:22:48 am
3.الى رقم2هذا واجب كل شخص بيننا فكلنا يعاني واذا انا وانت منفكر هيك اكيد في غيرنا ومش عيب ابدا انو نفكر نحسن اوضاعنا ونتنازل عن بعض المظاهر الباطله وانا افتخر بوجود امثالك وعلى فكره انا وحده مش واحد وحسب رايي للنسوين دور كبير في هاي القضيه.24/08/2012 - 03:45:09 am
4.زهقت الحياه من الاعراسيا جماعه وقفت بس عنقوط ولي عندو بنات الله يكون في عونو ادا لكوافيرات بتوخد علمكياج 100שקל غير الشعر قال איפור יוסי ביטון بهمو يعني هادיוסי ביטון وغير تكاليف الفساتين ولبتجوز اليوم بخرب بيتو والبدلات لحالها اقل اشي10000שקל احنا عايشين في عصر الي بدفع اكثروكلو بعزقه والناس معهاش توكل بس مظاهر والنقوط كلها قرضه ودين24/08/2012 - 03:58:11 am
5.بقعاويالله يهدي البال والكل يفرح من اولاده يجب ايجاد حل جذري لهذا الموضوع ليس بتحديد النقوط الا بدعوة الناس لفرح ولد واحد فقط ومن عنده اكثر من ولد تكون دعوة خاصة( في قريتنا يوجد اناس سوف يزوجون هذة السنة وعينوا عرس ولد اخر للسنة القادمة فهذا عبء ) وكذلك يجب ان يشمل العرس وقعة واحدة فقط والتقيد بذلك وقد اصبح النقل في اسبوع العرس مهرجان مكلف لهذا يجب عدم السهر عند اهل العرس خلال هذا الاسبوع لانه يؤدي لتعب اهل العرس وتكاليف باهضة بالاضافة لتكاليف المعجنات والكبب وكب الكعك والبسكوت وهذا حرام وممنوع24/08/2012 - 07:13:00 am
6.املوللة انا مريح راسي وبرحش الا عند اقرب قريب ولي بدو يعتب يعتب ...بس انا مش مجبور اشتغل من العتمة للعتمة على شان افرقهن للعراس ونقون وما الاقي معي اصرف على بيتي وولادي ....وشو اسيري نقط فلان وعلان........حلو عن ظهري..........24/08/2012 - 07:16:03 am
7.ג.גאח כמאל נושא חשוב מאוד במגזרינו.אני חושב חתונה היום צריכה להיות על בסיס מקורבים בלבד אחים אחיות וילדהם.ולא צריך את כול התפאורה מסביב.ארוחות בוקרועוד.להפך הגיע הזמן שהחתונה תהיה ביחד החתן והכלה באותה שעה ואותה ארוחה יחד עם המוזמנים,צועדים את הארוחה ובזה נגמר הסיפור.כך אתה לא מחזיק את האנשים תלויים בחתונה לצערי מה שקורה היום שבוע ימים אתה בחתונה.. מקווה שזה יעבוד24/08/2012 - 07:45:39 am
8.תושב ממגארכמה הצעות: 1- חתונה משותפת לחתן ולכלה. 2- המתנה במעטפה לא תעבור את ה 100 שקל לזוג. 3- להזמין מקסימוס 100 אנשים הקרובים ביותר. 4- להפסיק את המסיבות שהשושבין מארגן לחתן. 5- לצמצם לארוחה אחת בלבד. 6- להפסיק את התופעה המגעילה של אנשים עומדים בתור ע"מ לקבל צלחת " כנאפה". 7- להפסיק מייד את ההשתוללות של הבנות בכל למה שקשור להלבשה והנעלה בחתונות. 8 -יש להפסיק מיידית את המסיבות של הכלות יום לפני החתונה, מסיבה זו היא זו שצורכת את מירב התקציב של החתונה, ומה עוד שזה לא מוסיף כבוד לשום עדה או חברה על איך הבנות מתנהות שם. 9-יש להפסיק את הכריזה על חתונות בכל השכונות- זה כבר בושה וחרפה. 10-בקשר לסעיף ארבע אני ממליץ לבטל את השושבין בחתונות, אין בו צורך. אני יודע ששום דבר ממה שכתבתי יתבצע, כי כך אנחנו יודעים רק לדבר ולמתוח ביקורת, ואני יודע שבסופו של דבר החברה שלנו תתמוטט רק בגלל החתונות. מזל טוב.24/08/2012 - 09:07:25 am
9.ابن معروفلنمرة 6 اطلع من فلمك يا عيب عليك اما بنسبي للموضوع الاعراس رايي الي ما عندو امكانيات عقد وعلماشي نمرة 4 ولله الحق معاك بس شو بنسبة لللقاعات اجار ساعتان بيجي بقلك 5000 شاقل المجرفون 700 شاقل وفرح مبارك24/08/2012 - 09:08:00 am
10.شاديوانا بقول الله يهدي البال بس يا جماعه بنفعش هيك كل واحد بدو يجوز يمسك مكرفون ويدور يفزع الحياه بتتغيير وبتتقدم وزمن الكراديش لازم يتبدل يا جماعه العرس عنا بتعمي الصومال سنه فيقوا علحالكو معدش حدا يغدر يتحمل كلو بشكي بس ما حدا بحكي وشكرا الك24/08/2012 - 09:30:58 am
11.اياداخواني عسانا نقتدي بالسلف الصالح وان نتقي الله في انفسنا .." ارحمو ا من في الارض يرحمكم من في السماء"..اقترح كالتالي:
1. الغاء ظاهرة العزيمه بالمناداه العامه وان تقتصر العزيمه على الاصدقاء والاقرباء المقربين وذلك بالدعوات المكتوبه او العزيمه الاهليه.فالفرح او التاهيل ليس بالكم بل بالكيف بمعنى الفرح ينبع من القلب عندما يكون على مستوى اصدقاء واقارب مخصصين وليس مجرد تأدية واجب لمدة10 دقائق فقط. 2. ليعمل كل واحد منا فرحه بحسب امكانياته ولينقط حسب قدراته..لا اظن ان تحديد النقوط بمبلغ معين سيحل المشكله فالمشاركه واجب ولنشارك بحسب قدراتنا
24/08/2012 - 11:21:57 am
12.غصبن عنك حرومين دخلكو بد يعمل روشم.... مالناس ذبحها الروشم شوفوني يا ناس،،، ع كل حال هذا البتستاهلو لانو لوكنت بتستاهلو احسن من هيك مكنتش بناتكو لبست هذا اللبس ....يالله قحطو24/08/2012 - 11:25:01 am
13.بنت البلدمعوا حق.. صارت الناس تشتغل عشان عراسه كل المعاش رايح على عراسه...24/08/2012 - 12:10:15 pm
14.חשוב מאודלכל המגיבים ולמר כמאל אבראהים, ולכותב הכתבה בפרט: اول اشي يا سادة يا كرام.. هاذ موضوع شخصي وغير قابل للطرح علنياً كل واحد وظروفو بهالحياة ... انتي اخ كمال او كاتب المقال بتغدروش تمنعو واحد عامل عرس لابنه شو يحدد نوعية اكل او اي نوع من العرس يعمل هاذ اشي شخصي. وما بتغدروا تمنعو الشخص الي رايح يباك فتحديد مبلغ المباركه فهذا ايضا حريه شخصية. وبالنسبة للي كتب المقال الي عميعاني من ضائقة ماليه فش حاجي كل منادوا ععرس تروح.. وفي مثل بقول عقد لحافك مد اجريك. فارجوا من الاخ كمال شخصياً عدم نشر مثل هذه المقالات لانها هاي كلها حرية شخصية. وتبقى افراحكم في بيوتكم عامرة24/08/2012 - 12:18:14 pm
15.مغاريلرقم 14 محدا مانع حدا يعمل اشي، منيح الناس تسمع اراء بعضها وممكن يكون في كثير افكار بناءة.. المجتمع كلو مبني على اشي اسمو تعدد الاراء وحرية شخصية مثل مقلت .. والموضوع هاذ مشترك للمجتمع كلو مش لشخص معين وعشان هيك بحق للكل يعبر عن رايه فيه وممكن هاي الاراء تغير المجتمع للاحسن اذا ضلينا مسكرين ومنسمعش راي حدا ولا مرة منتقدم للاحسن وبس منتاخر24/08/2012 - 12:48:58 pm
16.واحد معش مصاريالى الاخ رقم 14 بوفقش معك أبدا انو هذا موضوع شخصي وغير قابل للنقاش لأنو هذا موضوع اجتماعي بخص كل واحد في هذا المجتمع وبعدين معكش حق تلوم الاستاذ كمال ابراهيم على طرح مثل هذا الموضوع لأنو موضوع مهم جدا وصار حديث كل الناس وشكرا للاستاذ كمال ابراهيم على نشر رسالة المواطن المتألم لأنو معو حق ولازم نتناقش حوليه .24/08/2012 - 01:03:19 pm
17.אפה הבעיההבעיה אננה בבמצב הקיים אלא דווקא בסיבות למצב הקיים בעונת החתונות. אנחנו נמצאים בעודף חברתיות אך ורק בחתונות ובחוסר חברתיות לצערי בנושאים שאנחנו זקוקים להם יותר כמו , סובלנות,פירגון,עבודה התנדבותית,משאריע כיריה,תאבון להצלחה,עדוד למודים אקדמאיים,למוד מקצועות חופשיים, בקצור מהפכה תרבותית אשר תוביל אותנו לקידמה ונוארות . ואז נראה למי יש זמן בכלל להתעסק עם חתונות .הבעיה היא ברקנות החברתית הקימת ואז ממלאים את זמנינו בצריכת החתונות והופכים אותם לארוע קהילתי במקום שיהיו ארוע פרטי מאוד24/08/2012 - 01:04:36 pm
18.Someone-_-אקולקו אשיי ...יעניי אלי בנעזם עערס פש חאגי יחט אקתר מן 100 ש"ח אדא השכס בקרבוש ...אמא פי חאלת אשכס מן אלעילה פיחט 200 ש"ח וין אלמשקלי ואדא מעזום עלא "אולם" בגדר יחט 200_250 וין אלמשקלי ולי ודעוו סעיב מיחוטש אקתר מן 100 ...ובחב אודח שגליי מחדא בהמו קדיש אתאני מברקלוו..אהם אשיי פלעראסיי אנוו יגיי לענד אהל אלערס נאס תקלוו מברוק האד אלאשיי בעטי דעם מענוי יעניי פש אשלב מנהא אדא בטלע בלאקיי חואלי סחאבוו ולנאס אלי עזמהא היק גאין וחוליי ...ענגד אנא בקול אנוו אלמסאריי ולמבארקאת מש קל אשיי פלעראסיי וגוד אלמעזים הויי אלאהם :)24/08/2012 - 05:44:31 pm
19.עליכל אשי פי וקתו חלו . סליחה שוב סליחה להוראי ולכל האנשים שמעל גיל 35 .למה סליחה? כל הצעירים היום חושבים אחרת למה .אתם יודעים למה?לא נראה לי כי אני אישית לא מווקר קרובי משפחה שלי אפילו. איך אתם רוצים שאני אשתתף בחתונות של אנשים לא מכיר .זמן וזמן ועד זמן אנחנו נגיע חכו ותרו שזה יגיע לבד ?אנחנו לא נשנה .אבא,אמא,סבא,זה כבר מגיעל את החברה לצערי הרב צריך לחכות זמן מעט מאוד ותודה. למרות שאני מאוכזב יותר אבל ..........24/08/2012 - 07:23:01 pm
20.متطلعنعم إن موسم الأعراس يأتي بثقله على الناس على مختلف الطبقات الماديه . وها نحن نرى أن الناس بدأوا بالإختصار ولم تعد العراس كما كانت بالسابق وهذا مؤشر جيد ولكن نريد التنظيم والتقنين الأفضل للأعراس . فلدي عدة نقاط أحببت أن أشارككم بها لعل بعد هذا النقاش البناء هنا وطرح الأفكار يلخصها لنا الأستاذ كمال إبراهيم وينزلها مرتبه في مقال خاص . النقاط هي : 1 ) بوجود القاعات المغلقه المتوفره اليوم فبالإمكان أن تقام الأفراح على مدار أيام السنه فلا حاجه لحشرها في أشهر الصيف . فهكذا نخفف من الضغوطات . 2 ) تحديد النقوط إقتراح رائع يجب تبنيه على مستوى رجال الدين ومجتمع ، وتشجيع عامة الناس على سلكه . 3 )الإختصار بالوقعات والنقليات والحلويات في جمعة العرس على وقعه واحده يوم العرس فيكون العرس يوم واحد ليس أكثر . 4 ) إدخال فكرت إقامة عرس مشترك للعريس والعروس في مكان واحد وطعام ونقليه مشتركه لتخفيف العبء . 5 ) عدم تقليد كل عاده مستجده على الساحه ففلان فعل هكذا أنا سأفعل مثله وأزود كما يقول المثل الشعبي " يا بعمل مثل جارتي يا بتطق مرارتي " المعروف أننا شعب يحب المنفخه وشوفوني يا ناس علينا العمل على التخلص من هذه العقده النفسيه . 6 ) إقامة أعراس مختصره تقتصر على الأهل الأقارب الأصدقاء الحقيقين ( فليس كل شخص جلست معه مره أو مرتين في مكان ما أصبح صديقي ومن الضروره دعوته ) . 7 ) التخلص من عقدة الحرج من أن إذا تلقيت دعوه الى فرح يجب علي أن ألبيها ، فعليك قياسها هل هذا صديق قريب تود أن يشاركك في أفراحك ، أما إذا علاقتكم شكليه سطحيه فلا حاجه لتلبية الدعوه ولا حرج . 8 ) على العريس والعروس التخلص من عقدة الموضات والمقوله الدارجه " بدي ألبس أحلى شي وأغلى شي وشي ما حدا لسوا بعد " فيضيعون أموال باهظه على كلام فارغ وهم في أمس حاجه إليه في بداية مشوارهم وحياتهم الزوجيه المشتركه وكذلك تجهيز البيت الذي يثقل ويثقل على كاهل الزوجين الطازجين فالديون تكون ثقيله عليهم فينصب جهدهم في سدود ديون عقدهم النفسيه ويدخلون في ضغوط نفسيه مما تسود حياتهم المشتركه وكثير من حالات الطلاق المبكره بسبب هذه الديون . 9 ) إدخال فكرة زواج جماعي لعدة أزواج في يوم واحد في مكان واحد . 10 ) ليكن العرس يوم واحد فقط . 11 ) عدم إقامة أعراس الأفراح وحفلات الزفاف . 12 ) عدم إدخال المشروبات الروحيه الى الأفراح لأن هذه المشروبات هي التي ترهق ميزانية الأعراس وتأكلها .24/08/2012 - 08:54:29 pm
21.محمدصرلي سنين عم بسلف شو تحديد النقوط دخيلكو بخرب بيتي24/08/2012 - 11:23:47 pm
22..........الى رقم 20 حبيبي اذا بدك سوي انت يوم عرسك هيك ..............في اشياء معقوله اما اشياء لالالاءءءءءءءء مثلا :ادخال زواج جماعي لعدة ازواج ...اكيد مستحيل مين ما بحب يكون هو العريس الوحيد والمميز ويقولوا اليوم عرس فلان مش فلان وفلان وفلان.... وتكون لعيون والانظار علي اذا عريس او عروس....24/08/2012 - 11:49:19 pm
23.מגאריהלמספר 8 אתה צודק מאה אחוז אני איתך בכל מה שכתבתה כמה יפה שהחתן והכלה יעשו ארוחה ומסיבה משותפת מה שמעצבן אותי אצל היהודים החתונה היא יום אחד אצלנו החתונה מתחילה לפני חודש . כל זה בזבוז כסף24/08/2012 - 11:55:41 pm
24.בנת אלבלדכל אלעראס ענא בס תקאליף וסרף מסארי עלפאי אול שיי לאזם יקון אלעורס יום ואחד מש מוסלסל אלף לילה ולילה . אול שי פש אחלא מן אנו דאר אלעריס ואלערוס יעמלו עשא וסהרה מושתרקה ויעזמו בס אלקראיב ואלסחאב אלמוקרבין תאני שגלה אלערוס תלבס בדלה וחדה ותעמל מודיל מרה וחדה ויתסורו נוף מרה וחדה25/08/2012 - 12:00:14 am
25.כואב הלבכואב לי הלב על התושבים בכפר שלנו הם חושבים שאם הם ביזבזו כסף יותר החתונה תהיה יפה יותר כאילו אנחנו בתחרות הקיץ הזה לא הלכנו לשום טיול רק טיילנו בעין הגליל ופראדייס נמאס כבר כל הקיץ אנחנו מדברים על חתונות זה מה שמעסיק אותנו אם האוכל של בעלי החתונה טעים או לא היו אנשים בחתונה או לא25/08/2012 - 12:06:24 am
26.غامبروك لكل الناس المشكلة في الناس الي بتفرق مكاتيب من جنب وطرف على دليل التلفون وبقصد الاحراج وبتلقي في حياتو مش كاين في عرس وله انسان صار امجوز اربع اولاد وبعدو بنادي في المكرفون شو ياخي بدك تستغني عيب واشلب شغلي الي بجوز بنتو وبعزملك كل الدولة من المثلث للمطلي وادفع تتدفع ليش عنشان يقولو افلان اجا لعندو ناس اكثير طيب وبعدين صدقني المصاري لونك وفرتهن لبنتك قديش كان احسن الها ولجوزها حب المصاري وحب الزعامي بعملوش قيمي كبيري للانسان في العكس التواضع وتهكل هم الناس هذا الي بكبر الشخص بعملو لمليح مش اكثر التوقيع ص ن و25/08/2012 - 03:30:34 am
27.בחורה דרוזיתحسب راي بغدر يختصر ويروح بس عند القرايب المقربين والصحاب كثير ومش كل مقلنا حدا مرحبا نروح نبارك فعرسه بزياد وكمان الي بدو يجوز فش حاجه يعزم ناس كثير ويكبر يعني خلي العزيمه تكون مخصصه وبلا كثر الهم فش حاجي يعزم كل الحاره وكل البلد عشان يجوز بزيادي الناس الي في بنهون علاقه يعني بزورو بعض دايما مش الي فحياتهون مدعسو عند عتبت بيت غيرهون هيك اهون واقل هم ومصروف.25/08/2012 - 01:55:11 am
28.בחב נונוחסב ראיי וחסב ראיי חסב ראי תרייחו חאלקו לאנו האד אלמודוע כל סנה בנחקא פיה וכל אלנאס בתנוק' ובתחקי ופלאכר בתבארו מין בדו יחוט אקתר ויעמל אקתר ויע'יר ויג'דד עשאן היק כל ואחד יעמל אלי בריחו ואלי בע'דרש מיעמלש סהראת יעמל מנה רכיסה וכלסנא בס מחדא בע'דר יחדד נק'וט לאנו ארכס מנה פלאולם היא 100 שיקל ע'יר למטרב ול ול ול ול ול ול ול עשאן היק כל ואחד יעמל שו ברייחו! לאנו פלאכר מנק'ול פרחת אלעומור ומנחב תדל דקרא חלוי עשאן היק מחדא בופר פהיק פרחה! אללה ריתו מברוק25/08/2012 - 06:31:58 am
29.يوسف بلعوسصباح الخير للجميع الله يهدي بال الجميع ....انا بفكر انو عادة الاعراس لازم تكمل كيف هي...الاشياء الوحيدة التي تجمعنا هي الافراح ولالاسف الشديد الاتراح النقوط مش مهم ولا الاكل لانو انا جاي اشارك صديقي في فرح كيف بوقف جنبه في ترح ممنوعالنظر الى الافراح بمنظور النقوط تعالوا على الفرح شاركوا تشريف من غير تكليف في احلى من انو اشارك صديقي في فرح ابنو او ابنته هو مش بحاجة ل100 شيكل او اكثر او اقل استمروا في مشاركة بعضكم الافراح والاتراح هذه من عاداتنا وتقاليدنا واياكم ان تغيروا العادات ساعتها بتخرب الدنيا ومرة ثانية اعيدها احنا معزومين على مشاركة في فرح وليس في النقوط اريدكم جميعا حولي ويلعن ابو المصاري25/08/2012 - 07:30:18 am
30.مغاريةوالله الناس اليوم ماشيه ورا المظاهر اكثر من انها بدها تفرح في ولادها للاسف كل واحد بعمل العرس في بيته الناس عمتحكي عليه العمى شو نوري بدش يحط اجار محل , مش قصة اجار المحل المشكله , المشكله انه بحط اجار المحل وبطلب وجبات على اساس اللي بشتغلوا في المطعم يوجبوا المعازيم بس عمبطلع في سواد الوجه بحط هذيك الحسبه للمطعم واهل العرس بهلكوا وهني يشتغلوا يعني لو عملوا في بيتهن اوفرلهن وغير هيك الشاطر اللي بدو يعزم اكثر وفي ناس بس تنعزم بتستحي ما ترحش وهاي غلطه من الناس مش مضطرين فش عليكوا دين ما حدا بجبركوا تحضروا النقوط هون حرية شخصيه والله بصرش اكون نقطت فلانه 200 شيكل يوم عرسها ييجوا يحددوا النقوط 50 شيكل بطلع خسرانه تحديد النقوط اكبر غلط لانه في ناس مسلفه وبكفي اللي الناس عمتبلعوا اغلب الناس بتقرط بسدوش حدا25/08/2012 - 07:56:59 am
31..........אללה בעיין אלה בהונהא יעני זמאן מקנש הייק וקל מאלו למג'תמע עם בתדהור אקת'ר ואקת'ר ואד'א מן אסא היק שוו לקאן בעדיין אללה יסאעד לבנאדמין שוו דהא תעמל פחאלהא תתק'טע יחראם מוג'תמע בשפק' :S25/08/2012 - 01:29:27 pm
32.مراموالله انا مش شفقانه غير على لولاد يعني مين بشوف ولد قاعد بياكل بعرس واحلى شي بلعراس لولاد انحرمو الاكل يعني واحد بيكون عرس ابن عمو وبياخد من اهلو مصاري يشتري اصابع العالم هلكت بتشوفو الناس كيف بتكون قاعده بالعرس كانو ماكل قتله لشو العالم بتعزم مكلو خوث25/08/2012 - 02:27:10 pm
33.אזרח פשוטנושא כללי ונוגע לכולנו ,,,מספר 14 אינך צודק
: מי שכבר חתן בן +בת בפעם הבאה שיזמין באופן אישי
כמה שפחות אנשים ..קרובי משפחה קרבה ראשונה ..ובקשר למתנה הכספית (النقوط) אסור שתעבור 30 ש"ח לאדם
ובקשר למנה שהוא הזמין הוא אמור לממן זאת מכספו ושלא יעשה קופה מכספי המוזמנים ...עוד הצעה שאסור לציין שמות על המעטפות ...ועוד דבר נוסף עלות האולם לארוחה יותר מדי כסף בשל שעתיים , ... ...שמלות הכלות זה פשע גדול על מה כל העלות , רק מטורפים עושים זאת ...חראם עליקו ומי שרוצה לחתן את בנו בפעם השנייה כי הוא התגרש מהראשונה למה שיעשה חתונה , לדעתי מספיק קרובי משפחה אחים אחויות וזהו ..אסור שיזמין ברבים ועל מה ולמה?
25/08/2012 - 03:33:29 pm
34.عروس شفقانه ععريسهايا جماعه اكثر اشي بهد ضهر العريس البدلات الي عم يصل حقهن ل 10000 شيكل طيب قلولي ادا العريس عم بعمر وهلكاننننن منين يجيب؟ ولا لكوفيرات الي بتغالبو مين بدها تغلي اكثر لانو هي מומחת في مكياج יוסי פיטון اشفقو عالعرسان الي بدهن يدفعو اليوم وعشان تعرفو يا شباب موديل العروس مع شباينها عم بكلف 3000 شيكل اشفقوا علينا ولا תכשיטים العروس يا ويلي واشلب اشي عم بصير ( موضه جديده) المزنون الي عم تعملو العروس فسهرتها ولي عم بتغالبو العرايس فتزينو طيب ادا العروس عم تتعلم فالجامعه ( مثلي انا لمشحره) منين بدها تعمل المزنون ؟؟؟ الله يعينا يا رببببببب תפרסמו מהר אם אפשר25/08/2012 - 05:02:54 pm
35.ابو جورج--المغارלמי יש עודף כסף , ומי נמצא בעודף , מי מתעורר מוקדם בבוקר הוא ואשתו וילדיו בכדי לצאת לעבודה בקטיף , האם כזה אדם יש לו עודף כסף ? בו נקרא לילד בשמו כואב לכולנו ואין לרוב שלנו כסף והמינוס חוגג בבנקים ף והפקידים קורעים תחת נטל התחנונים והבקשות שלנו להלוואות , אם מר יוסף יש לו כסף שיהיה לו מברוק לאחרים אין ושיעשה אחלה חתונה שבעולם ,, אני בעד להיות ולהשתתף בשמחות החברים שלי ,אך לא בכל מחיר ,כי יש הגיון ויש סולם עדיפות ה קודם למה , ומתנה חייבים לחתן ומתנה חייבים לכלה מי אמר שלא ...אבל צריכים לחשוב מי להזמין וכמה שיותר מצומצם טוב יותר ...המתנה אסור שתעבור את 50 ש"ח לאדם ולא חובה ששני בני הזוג יתייצבו ,אלא במקרה הצורך ...חראם עליקו ..ארחמו מאן פי אלארד ירחמוקום מאן פי אלסמאא...25/08/2012 - 08:57:43 pm
36.صباحانا بدي يمكن ابدأ اجوز ولادي بعد 10 سنين اذا الله راد واللي بظل طيب بدي اعزم بس اللي بقربوني لزم شي 200 شخص طلعة عروس نقل 4 اشكال ومشروب وعند العريس مشاوي مزبطه وبعدين حفلة رقص شي ساعتين وتشريف من دون تكليف هيك بكون الواحد انبسط كل العرس شي 3 ساعات للاقرباء ومنرقص نحنا شعب لا يرقص ليش اللت والعجن واستغياب الناس في السهرات حلال والرقص في الفرح حرام؟25/08/2012 - 10:50:27 pm
37.אנא אלי בק׳ולו אנא לאזם אלעראסי תשריף בדון תקליף ולאזם עורס משותף ללעריס ולערוס בנפס אלמחל וויקון מצומצם ולי מסלף מסארי לאזם אלנאס אתרגעלו ....אמא בקשר לסהראת אלבנאת פבקול כאפו רבקו חראם קלו חראם והאדא אלווידיו קליפ אמניח ולבס יעני קיצור שעב דאיע ועזארה האי אלבנאת בדהא זיקוקים ונוף ומסכים ומקיאג יוסי ביטון ובדלה וגיר אלחלק כאפו אללה יא בנאת ..... אנא קנת בדי אתזוג בס בטלת26/08/2012 - 03:21:28 am
38.سعادمهي البنات لمصيبه بضحكو عليهن بهلبدلات وهلمكياج مش حرام اما الحق علينا لمنركض عليهن وعلا اسعارهن الغاليه بوخدو عمكياج الببنت 100שקל. واخر ليل بتمحي لا احطو نقوط ويرجعلي مش احسن افهمو يا ناس26/08/2012 - 03:17:29 am
39.وحده جديهما بجوز غير الحق , يا اخواني, يا عرب ط احنا عمنحكي عن الاعراس مش بس عنا هذه الظاهره بس احنا امتبنا مشاكل الحياه النا , منحب انوجع راسنا , وفروا على حالكوا وجع راس لان الاكمول اغلى من النقوط العمتحكوا عنو قاعدين تحكوا عن الاعراس , مكلفه ..... انسيتوا الاجر قديش بكلف؟ يا ريت اتظل على الاعراس وهداة البال ويظل الحكي على المصاري ويجعلها اعظم المصايب , سؤالي انا ليش التذمر المقلق؟ ليش الي عندوا شب بدو يفرح فيو بدو ايانا انشاركو فرحو نتغلب وناخذها بجديه ونروح على الفرح مهمومين على 100 او 50 شاقل عيب علينا , اسا البزعجني اكثر ويحيرني , لنفرض هذا الاب ابنو اتوفى بعيد الشر مش كلنا منشاركوا حزنو وقلبنا بنعصر عليه؟ ايا خساره اكبر الفرح ابو 100 200 300 او الابن الشب لمنغص؟ خلص فكروا فعقل . الله اخلينا علافراح وعلى النقوط يعمي احسبوا حالكوا رايحين تتغدوا او تتعشوا بمطعم عيب علينا نعمل من الحبة قبة دامت الافراح في ديارنا العامره اهلا وسهلا التشريف بدون تكليف , بس كلف حالك وتعال فرحنا بشوفتك26/08/2012 - 12:00:08 pm
40.בובואחנא אבוי בטל יעמל עשאא אדא בגוז ובעזם עלא לטלעה לקראיב עשאן יוקםו ובקתב עלא למקתיב תשריף בדון תקליף בדו יופר עלא לנאס ועלא חאלו ועלוא קלהא תסיר תעמל היק פש ארייח מנו31/08/2012 - 02:05:52 pm
41....בס יא גמאעה ידל פי עראסי ואפראח ומבסוטין ונדפע אחסן מיקון אשי תאני מש מבסוטין פיו ומנדפעשש !!! וילען למס'ארי קודאם לפרחהה !! למהם לואחד יקון מבסוט חתא לוני בדו ידפע !!02/09/2012 - 11:31:58 am
42.شرينبدكوا الصراحة بنات اليوم فش ازنخ منها ومش بس زنخة فش عندهن مسؤلية اقولكوا ليش عشان تبقى البنت امها ازنخ منها ...اما بالنسبة للاكل انا مرتاحة لاني نباتية انتوا روحوا اقتلوا بقر وخرفان وجاج وكلوا ...22/09/2012 - 08:48:37 am

استفتاء سبيل

ماهو رأيك في تصميم موقع سبيل ألجديد؟
  • ممتاز
  • جيد
  • لا بأس به
  • متوسط
مجموع المصوتين : 1853